第一百九十六章 胜利转进艾辛格（2 / 2）
且不说精神领域的冲突，两大圣地和德鲁伊教团以及背后的新神，无法放下与十字教背后古神的恩怨，尤其是信仰土壤瓜分等核心利益层次的较量暗战，从而导致世俗世界无法完成整合。
再则，如孤悬海外的离岛主流，德鲁伊教团尊奉的橡树之父西凡纳斯，本质上是华夏神系的其中一员，伏羲、神农或云中君等远古大神。而大地之母伊西迪斯则干脆就是后土大女神的化身，由此可见德鲁伊教团的态度，对于母国的远征军，可是翘首以盼，希望到了关键时刻，能够亲手带路的潜在盟友，更加不会坐视西欧罗巴诸国的整合。
德鲁伊教团的长老之一弥尔斯.海默（公正之锤），从先贤的智慧“隔岸观火”中，提炼出“离岸制衡”的理念，决定运用教团的影响力，对欧罗巴大陆诸国，尤其是神圣罗姆帝国的选帝候们进行分化瓦解，确保不会出现统合所有野蛮人的“皇帝”出现。
事实上，各自为政的诸国，也不会容许有人爬到他们头上指手划脚，虚君实臣的传统，正是德鲁伊教团下手的切入点。
在这一点而言，保持利益一致的世俗王国和精神领域，呈现出高度的默契，即便外敌当前的情况下，战火熊熊燃烧到了眼前，简直就是迫在眉睫，也不能阻止某些人作死。
毕竟，在利益的驱使下，被权欲遮蔽了眼睛的封建领主，是不会放弃自己的权杖，将自己统辖的国民和军队，以及权力的基础，交给某个不是自己的君王支配的。
这就是**裸的人性！我即大局的权力者的短见，所以说，肉食者鄙，不是没有道理。 ↑返回顶部↑
再则，如孤悬海外的离岛主流，德鲁伊教团尊奉的橡树之父西凡纳斯，本质上是华夏神系的其中一员，伏羲、神农或云中君等远古大神。而大地之母伊西迪斯则干脆就是后土大女神的化身，由此可见德鲁伊教团的态度，对于母国的远征军，可是翘首以盼，希望到了关键时刻，能够亲手带路的潜在盟友，更加不会坐视西欧罗巴诸国的整合。
德鲁伊教团的长老之一弥尔斯.海默（公正之锤），从先贤的智慧“隔岸观火”中，提炼出“离岸制衡”的理念，决定运用教团的影响力，对欧罗巴大陆诸国，尤其是神圣罗姆帝国的选帝候们进行分化瓦解，确保不会出现统合所有野蛮人的“皇帝”出现。
事实上，各自为政的诸国，也不会容许有人爬到他们头上指手划脚，虚君实臣的传统，正是德鲁伊教团下手的切入点。
在这一点而言，保持利益一致的世俗王国和精神领域，呈现出高度的默契，即便外敌当前的情况下，战火熊熊燃烧到了眼前，简直就是迫在眉睫，也不能阻止某些人作死。
毕竟，在利益的驱使下，被权欲遮蔽了眼睛的封建领主，是不会放弃自己的权杖，将自己统辖的国民和军队，以及权力的基础，交给某个不是自己的君王支配的。
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