第五二零章 焚书坑儒(2 / 4)

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  “请钟元公教诲!”
  王夫之毕恭毕敬地低头说。
  这是孙奇逢,北儒宗师。
  绝对的大儒。
  不过他在清军占领期间,很聪明的做隐士龟缩老家讲学,所以尽管他的学生很多做了大清栋梁,一个个沦为明军刀下鬼,但他本人却躲过了汉奸的清算。当然,也是派往北方负责汉奸清算的官员故意忽略,杨庆既然没有特意点名他,那他们当然要想方设法保护这种北儒的宗室级元老。他在北方儒学的地位几乎相当于南方的刘宗周,说到底大明目前的文官仍旧都是儒学出身,不可能真正对这种可以说担负道统传承的人下手。
  这是传道者。
  什么毁了他们都不能毁的。
  王夫之对他也得当尊长对待,实际上后者在儒学中身份比他爹还要尊崇。
  “杨庆是儒家否?”
  孙奇逢说道。
  “不是。”
  王夫之很坦诚地回答。
  “那么他对待儒家如何?”
  孙奇逢说道。
  “这个,不能说好,但也不能说敌视,杨庆是武臣,而且本身很难说信奉什么,其实他即便是对目前的道教也不能说一家。他重法制,若以此论之,他更像法家,不过也很难说是法家。”
  王夫之说道。
  杨庆当然不是儒家,这一点算是尽人皆知,甚至多次公然提倡百家争鸣,不过他对待儒家也没有什么特别的表现,对衍圣公也能维持着表面上的礼敬。
  后者依然是公爵。
  一切待遇依照公爵,享有一万亩的封地,当然,衍圣公也不在乎,人家不缺那点地。
  再说杨庆把他的封地划曲阜了。
  至于尼山剧盗杨丰……
  那个实际上大家心里都明白,没有崇祯的默许,杨庆是没胆量那么干的,说白了是崇祯惦记上孔胤植家的财产而已。话说孔胤植又不是什么好东西,李自成还隔着几百里呢,他就已经把大顺天子万万年的牌子摆出来了,崇祯又不是不知道。崇祯南渡肯定不能把个衍圣公留给李自成当牌位摆起来,孔胤植要么学北宋时候衣冠南渡,要么他就得死,毕竟他死了崇祯可以封衢州孔家。说白了孔胤植的死是必然,唯一的意外只是崇祯突然杀伐果决起来,还有就是用了一个心狠手辣的打手直接把人家灭门。
  但这个打手本身对孔家应该不会有什么特别感情。
  无非就是想抢钱。
  南渡之后的杨庆,至少对孔夫子还是经常挂嘴边的,虽然他经常曲解圣贤书,但至少没看出他有针对儒家毁其道统的表现。
  他自己手下一大堆儒生呢!
  谁敢说顾绛,陈子龙,堵胤锡这些人不是儒生?
  “你还没明白他是什么人啊!”
  孙奇逢叹息道。
  “那么老朽再问一句,他是如何灭李自成的?” ↑返回顶部↑

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