第六十章 开元基调(2 / 3)

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  为这事,杀了不少人,其中最冤的要数一代名将程务挺了。
  程务挺具有非凡的军事才干,是武则天最倚重的大将之一,他在北方那些年,打得后突厥不敢犯边。他被武则天杀害之后,后突厥杀牛宰羊庆贺不说,还为他立庙祭祀,
  他因何被诛杀?
  事儿也不大,只是因为他为裴炎说了几句话而已。
  裴炎主张武则天不应当女皇,她应该还政于李旦,这触怒了武则天,把他下狱。程务挺与裴炎的交情好,就上书为裴炎求情。武则天不由分说,把程务挺也给杀了。
  为好友求情这种事儿,哪朝哪代没有?
  程务挺竟然被诛杀,就是因为武则天要阻塞言路,要让人闭嘴。
  连程务挺这样她倚重的大将都敢杀,谁还敢触这霉头?
  “朕即位,要开创武功超越汉武,文治超越贞观的盛世,自是需要广开言路,博采众长。姚崇,你这一提议非常好。”李隆基对此言大为赞赏。
  一个人再牛,也就不可能把国家治理好,得纳谏,得博采众长。
  “第九件事就是高宗皇上崇道,圣后崇佛,佛道盛行,佛寺道观极尽奢华,耗费数百万,臣请陛下禁绝此事。”姚崇道。
  李唐王朝为了自我标榜,自称是老子的后人,因而推崇道教,道教盛极一时。
  武则天为了代唐,就推崇佛教,大修佛寺,佛教盛极一时,以此与道教抗衡。
  就这样,佛寺道观极为奢华,耗资巨大,是该禁绝了。
  佛道两教,在中国历史上极为有名,极盛之时令人震惊。当然,也有皇帝禁绝,比如梁武帝和周世宗柴荣。因为,他们在位之时,佛教太盛,已经到了无法忍受的地步,不得不毁佛寺,禁止佛教。
  “朕以为,无论是道教还是佛教,若要信仰自无不可。然,却不可坏国之根本,如眼下这般,佛寺道观奢华,富丽堂皇,有损国本,是该禁绝的时候了。”李隆基欣然采纳。
  人嘛,总得有个信仰,这没有错。但是,若是信仰已经危害到国本的话,那就不行了,需要禁止。
  “第十件事就是汉以外戚乱天下,臣陛下禁绝此事。”姚崇瞄了武则天一眼,这话意有所指。
  汉朝的外戚很厉害,比如王莽篡汉,到了东汉就更甚了,可以说,两汉王朝就是亡在外戚之手的。
  而唐朝,同样有此害,那就是武则天登基当女皇。武则天得势后,武氏横行,祸乱天下,这也是外戚,此事不得不防。
  群臣紧抿着嘴唇,生怕发出一点声响,把姚崇看看,再把武则天瞅瞅,有些为姚崇担心。
  武则天虽然不是皇帝了,但她还是李隆基的祖母,若她一怒,定要让李隆基治姚崇的罪,那么,姚崇不死也要脱层皮。
  “姚崇,你所言固然有理,然,你是知道的,我武氏只剩我一人了。”武则天瞪了姚崇一眼,一脸的伤感。
  武氏,除了武则天这个亲祖母不能动以外,其余的人都被李隆基杀光了,如今的武氏只有武则天一人了,何来外戚乱国之说?
  “圣后误也。臣是提醒陛下,要防止此等事重现。”姚崇忙分辩一句。
  “哼。”武则天瞪了姚崇一眼,冷哼一声,就没有了下文。
  群臣暗松一口气,武则天这心胸还真是不错。姚崇如此指责她,她竟只是不爽而已,并没有牵怒于姚崇。
  “姚崇所言极是有理,应当警醒。”李隆基重重点头,对姚崇更加欣赏。
  “姚崇,你有宰相器具。”武则天赞赏的打量一眼姚崇,瞄了瞄李隆基,意有所指。
  “不错。”群臣齐齐点头,大为赞同这话。 ↑返回顶部↑

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