第63章（3 / 4）
生意上门，刘寡妇马上端出笑脸，给夏语澹装包子道：“姑娘呀，我在这儿摆摊没几天，不过我的包子皮薄馅大，姑娘吃好了再来买呀。”
“都是被逼的，我的日子也不好过，包子卖一个赚一个的钱，全指着它养活我们娘三儿。你看那个乞丐为什么只敢偷我的包子，欺负我是个女人！”
刚才刘寡妇当众打骂别人，虽然别人偷吃了她的包子，不过世人同情弱者，有又站着说话不腰疼，刘寡妇怕来往的人对她有意见，影响她的生意，又追加解释了一句。
“谢谢姐姐。”小女孩见人买包子，甜甜的道谢，嘴角两个小梨涡。
“恩！”人善被人欺，夏语澹懂这个道理，应了一声，买了包子就走了。朱门酒肉臭，路有冻死骨，穷苦的人走哪里都是，京城也一样，四喜桥下就天天有人饿死冻死。夏语澹能做的，就是多关顾几次她们的生意。
至于看她们可怜，就给她们一笔银子。夏语澹不会那么做，可怜就可以得到银钱，那是不劳而获，帮人不是这样帮的，授人予鱼不如授人予渔，她们要这样起早贪黑的卖包子。
小白懂夏语澹给它买包子了，就乖顺的由着夏语澹把它拽走，沿路回家，出了街走到巷子里，小白就拦在夏语澹前面脸往夏语澹腿上蹭着撒娇。天冷包子马上变凉了，夏语澹疼它，边走边撕包子给它吃，夏语澹也吃。
“呜……汪汪！”小白闻到有人跟着，站在夏语澹面前磨着爪子狂吠。
就是那个偷包子的女人怯怯的站了出来。一双手摆在两侧，乌黑发紫，生的冻疮都烂了。
夏语澹善心还是发作了，把剩下八个包子扔给她，道：“接着，送给你吃吧。”也不知道她听不听得懂。
女人接住了包子，没有赶紧吃，却扑空一声跪下了，手比划，又拜又磕头的说一堆，各地的方言像鸟语一样，女人参杂了浓厚的方言发音，夏语澹仔细听才听懂几个字，根本连不成意思。听着费劲，只是扯着嗓子疼罢了。
“你说什么我听不懂，我……”夏语澹指自己，“听……”夏语澹指耳朵，“不懂……”夏语澹摆手：“你懂吗，我听不懂！”
女人懂了夏语澹的手势，不再说话，跪着鼻涕眼泪流了一脸，想要爬向夏语澹，不过她爬不过来。小白在呢，是不允许任何陌生人靠近它主人的，“汪汪汪汪”的又叫了起来。
女人不再向夏语澹爬，而是跪在地上，上身伏在地上，整个身体面朝地面趴着，双手合十再由趴改跪，像夏语澹下拜。
这是跪菩萨的，最虔诚的跪拜方式。
☆、第一百四十八章 停妻
女人把夏语澹当成了能救渡她的菩萨。
夏语澹钉在哪里，菩萨供奉在庙里，泥塑金身，云层之上哪有菩萨关照世人的悲喜。倒是太孙妃这等身份的人，若她想做，勉强可以算是人间的菩萨。
她若有难，太孙妃能解决不了？
夏语澹摸摸小白的头，安抚它那种生人勿进的情绪，转身慢慢回家。女人懂了，连忙站起来，远远的跟在夏语澹身后。
这等衣裳褴褛的人自然不能靠近夏语澹，走近藤萝胡同，女人就被暗中守在藤萝胡同的护卫架走了。
赵翊歆身边什么人没有，总有人能听懂她的鸟语。
夏语澹不是烂好心的人，帮她总是有理由的。她官话不会说，听方言的口音也不像燕京附近的人，为什么会在京城里？要知道在一个地方混，说话是最基本的，说的话人家听不懂，当乞丐都没有资格。当乞丐的，人家施舍了她东西，不是应该说几句感谢的话。所以她才在早市上偷包子吃。
夏语澹想到了拐带妇女的可能，若她是这种遭遇，要回乡回不去的话，夏语澹还是能帮她的。
小白出门玩一圈安静了，窝在它的小窝里睡午觉，夏语澹在一旁看内宫十二监六局宦官女官的名册。夏语澹将来的生活由这群人精分细划了伺候，起码要知道他们是什么人，就重点看几个领头的和近身之人的人事档案，也有呜呜泱泱几百人，看得夏语澹一团毛线，只能多看几遍。
也不知看了多久，抱影轻脚进来道：“姑娘，问出来了。她是云南北胜府的人，她夫家在北胜府城，婆家在木邦宣慰司。”
夏语澹听了还是惊讶道：“云南？云南据此可有三千里，她婆家在宣慰司，她是汉人吗？”
少数民族的聚居地，朝廷为了方便统治，设立了宣慰司，安抚司，招讨司，长官司等行政级别，由民族头领和汉族官员共同治理，其中宣慰司行政级别最高，少数民族的比重也高。
“她父亲是汉人，她母亲是彝人，所以她算是汉人，娘家姓马，夫家姓田。元兴二十年，黔国公奉召，从云南农家择选年少两百名待侍内廷，钱五就是北胜府出来的，家乡的口语和她有七分相，才能听懂她的话。”
钱五是冯扑的跟班，现在冯扑常留在石榴院为夏语澹掩饰行踪，钱五守这边，屋里挑水劈柴，看门打扫等脏活重活都是他在干。 ↑返回顶部↑
“都是被逼的，我的日子也不好过，包子卖一个赚一个的钱，全指着它养活我们娘三儿。你看那个乞丐为什么只敢偷我的包子，欺负我是个女人！”
刚才刘寡妇当众打骂别人，虽然别人偷吃了她的包子，不过世人同情弱者，有又站着说话不腰疼，刘寡妇怕来往的人对她有意见，影响她的生意，又追加解释了一句。
“谢谢姐姐。”小女孩见人买包子，甜甜的道谢，嘴角两个小梨涡。
“恩！”人善被人欺，夏语澹懂这个道理，应了一声，买了包子就走了。朱门酒肉臭，路有冻死骨，穷苦的人走哪里都是，京城也一样，四喜桥下就天天有人饿死冻死。夏语澹能做的，就是多关顾几次她们的生意。
至于看她们可怜，就给她们一笔银子。夏语澹不会那么做，可怜就可以得到银钱，那是不劳而获，帮人不是这样帮的，授人予鱼不如授人予渔，她们要这样起早贪黑的卖包子。
小白懂夏语澹给它买包子了，就乖顺的由着夏语澹把它拽走，沿路回家，出了街走到巷子里，小白就拦在夏语澹前面脸往夏语澹腿上蹭着撒娇。天冷包子马上变凉了，夏语澹疼它，边走边撕包子给它吃，夏语澹也吃。
“呜……汪汪！”小白闻到有人跟着，站在夏语澹面前磨着爪子狂吠。
就是那个偷包子的女人怯怯的站了出来。一双手摆在两侧，乌黑发紫，生的冻疮都烂了。
夏语澹善心还是发作了，把剩下八个包子扔给她，道：“接着，送给你吃吧。”也不知道她听不听得懂。
女人接住了包子，没有赶紧吃，却扑空一声跪下了，手比划，又拜又磕头的说一堆，各地的方言像鸟语一样，女人参杂了浓厚的方言发音，夏语澹仔细听才听懂几个字，根本连不成意思。听着费劲，只是扯着嗓子疼罢了。
“你说什么我听不懂，我……”夏语澹指自己，“听……”夏语澹指耳朵，“不懂……”夏语澹摆手：“你懂吗，我听不懂！”
女人懂了夏语澹的手势，不再说话，跪着鼻涕眼泪流了一脸，想要爬向夏语澹，不过她爬不过来。小白在呢，是不允许任何陌生人靠近它主人的，“汪汪汪汪”的又叫了起来。
女人不再向夏语澹爬，而是跪在地上，上身伏在地上，整个身体面朝地面趴着，双手合十再由趴改跪，像夏语澹下拜。
这是跪菩萨的，最虔诚的跪拜方式。
☆、第一百四十八章 停妻
女人把夏语澹当成了能救渡她的菩萨。
夏语澹钉在哪里，菩萨供奉在庙里，泥塑金身，云层之上哪有菩萨关照世人的悲喜。倒是太孙妃这等身份的人，若她想做，勉强可以算是人间的菩萨。
她若有难，太孙妃能解决不了？
夏语澹摸摸小白的头，安抚它那种生人勿进的情绪，转身慢慢回家。女人懂了，连忙站起来，远远的跟在夏语澹身后。
这等衣裳褴褛的人自然不能靠近夏语澹，走近藤萝胡同，女人就被暗中守在藤萝胡同的护卫架走了。
赵翊歆身边什么人没有，总有人能听懂她的鸟语。
夏语澹不是烂好心的人，帮她总是有理由的。她官话不会说，听方言的口音也不像燕京附近的人，为什么会在京城里？要知道在一个地方混，说话是最基本的，说的话人家听不懂，当乞丐都没有资格。当乞丐的，人家施舍了她东西，不是应该说几句感谢的话。所以她才在早市上偷包子吃。
夏语澹想到了拐带妇女的可能，若她是这种遭遇，要回乡回不去的话，夏语澹还是能帮她的。
小白出门玩一圈安静了，窝在它的小窝里睡午觉，夏语澹在一旁看内宫十二监六局宦官女官的名册。夏语澹将来的生活由这群人精分细划了伺候，起码要知道他们是什么人，就重点看几个领头的和近身之人的人事档案，也有呜呜泱泱几百人，看得夏语澹一团毛线，只能多看几遍。
也不知看了多久，抱影轻脚进来道：“姑娘，问出来了。她是云南北胜府的人，她夫家在北胜府城，婆家在木邦宣慰司。”
夏语澹听了还是惊讶道：“云南？云南据此可有三千里，她婆家在宣慰司，她是汉人吗？”
少数民族的聚居地，朝廷为了方便统治，设立了宣慰司，安抚司，招讨司，长官司等行政级别，由民族头领和汉族官员共同治理，其中宣慰司行政级别最高，少数民族的比重也高。
“她父亲是汉人，她母亲是彝人，所以她算是汉人，娘家姓马，夫家姓田。元兴二十年，黔国公奉召，从云南农家择选年少两百名待侍内廷，钱五就是北胜府出来的，家乡的口语和她有七分相，才能听懂她的话。”
钱五是冯扑的跟班，现在冯扑常留在石榴院为夏语澹掩饰行踪，钱五守这边，屋里挑水劈柴，看门打扫等脏活重活都是他在干。 ↑返回顶部↑