第401章 八臂哪吒鬼（3 / 4）
当下月色正明，还未到子时。
“阿大，神魂修行至虚神之后，便再无路可走了吗？”周昌反正也没有困意，一番修行，又未耗损去他多少时间，他百无聊赖，索性与眼睛里的大品心丹经交谈起来。
“今时已是无路。”阿大回道，“如在更久远的时代，或能斩去‘虚神’中的种种识神虚障，祛除‘虚神’之‘虚’字，将虚神化为元神。
“但在如今，识神虚障便是万类生发的飨气，小至一个心念当中，大至天地寰宇之间，飨气无处不在。
“这又如何能够祛除得尽？识神不去，元神何生？”
说到这里，阿大顿了顿，又道：“不过，我以为，哪怕如此，神魂修行亦并非无路可走——诡仙道，乃是身魂交修的正道，锁七性之境，已然涉及神魂之修养，此后每境修行，皆需有神魂参与。
“直到那绝高境界‘斩三尸’之境，乃斩去神魂之尸、肉身之尸、修行之尸此三尸，我以为这一重境界，斩除的三尸，却并非是诡仙的神魂、肉身、修行，而是与此三者伴生的异邪，神魂之中邪异，或许就是‘识神虚障’。”
阿大对于斩三尸之境，也仅有种种猜测。
用词多是‘或许’、‘可能’一类。
周昌闻言，道：“斩三尸之境，是何样光景，以你如此渊博的知识，也不曾见识过么？”
阿大学识称不上渊博，面对周昌之时，它常常一问三不知。
但周昌这随口一句恭维，听在它耳里，总是熨帖的，它回应道：“如阁下今时之见闻，至到聚四象之境，已能成为一座政府的依靠，被尊称为‘圣人’。
“聚四象之境，即能比拟正旌。
“如此更上层楼，抵至斩三尸之境，此般境界，已经类同于位列‘不可说之榜’上的金性永恒之类，或是‘大明神’、‘全性神’。
“斩三尸，乃是封神大榜未曾降临之时，标准的圣人修行。
“这样存在，自然极其稀少，我又何曾见过？只能妄加推测罢了。”
周昌点了点头：“如此看来，诡仙成道证就得‘仙’，比之世人眼中的仙，或是金仙、大明神之类，都更金贵许多，从古至今，几人能‘一死了之’，证而成‘仙’？”
“我不曾听过有谁真正证而成仙。
“世间或许从来就无一人能真正成仙，毕竟‘斩三尸’之境，修行已可谓圆满，其上‘炼阴阳’之境，更加是超凡脱俗，亘古绝今，这般境界的诡仙，孰能真正杀得死他？
“他至于炼阴阳之境，已然是总理阴阳，独掌乾纲的层次，又何必再要追求最后一重‘一死了之’的境界？
“于常人而言，生死之间，乃有大恐怖。
“而于这样层次的存在而言，生死之间恐怖更甚——更何况，‘一死了之’乃是一条前人从未走过的路径，孰能保证，自身死后，便一定成为‘唯一仙’？
“会不会一死了之之后，就真正是‘一了百了’了？
“据我这种种猜测，加之世间与诡仙绝巅之境有关的传闻，这世间，不论旧世还是新世，我都觉得，那一死了之之境，根本没有诡仙曾经踏临过。
“也或者，真有超凡入圣的诡仙，尝试过‘一死了之’。
“但这样连光阴都难杀死的恐怖存在，可能真正就此死去，一了百了了……”
诡仙之道，通往巅顶的道路，总少不了崎岖与诡异。
哪怕是到了聚四象、斩三尸那样的层次，或许那样存在，对于前路的迷思与诡异，感触更为深刻，如此往前所走的每一小步，都可谓是战战兢兢，如履薄冰。
因为前方根本不见其他的先行者。
纵然曾经前路之上，或许存在有一些先行者，但他们都随着自身的陨亡，他们所留下的一切痕迹，也尽皆泯灭了。 ↑返回顶部↑
“阿大，神魂修行至虚神之后，便再无路可走了吗？”周昌反正也没有困意，一番修行，又未耗损去他多少时间，他百无聊赖，索性与眼睛里的大品心丹经交谈起来。
“今时已是无路。”阿大回道，“如在更久远的时代，或能斩去‘虚神’中的种种识神虚障，祛除‘虚神’之‘虚’字，将虚神化为元神。
“但在如今，识神虚障便是万类生发的飨气，小至一个心念当中，大至天地寰宇之间，飨气无处不在。
“这又如何能够祛除得尽？识神不去，元神何生？”
说到这里，阿大顿了顿，又道：“不过，我以为，哪怕如此，神魂修行亦并非无路可走——诡仙道，乃是身魂交修的正道，锁七性之境，已然涉及神魂之修养，此后每境修行，皆需有神魂参与。
“直到那绝高境界‘斩三尸’之境，乃斩去神魂之尸、肉身之尸、修行之尸此三尸，我以为这一重境界，斩除的三尸，却并非是诡仙的神魂、肉身、修行，而是与此三者伴生的异邪，神魂之中邪异，或许就是‘识神虚障’。”
阿大对于斩三尸之境，也仅有种种猜测。
用词多是‘或许’、‘可能’一类。
周昌闻言，道：“斩三尸之境，是何样光景，以你如此渊博的知识，也不曾见识过么？”
阿大学识称不上渊博，面对周昌之时，它常常一问三不知。
但周昌这随口一句恭维，听在它耳里，总是熨帖的，它回应道：“如阁下今时之见闻，至到聚四象之境，已能成为一座政府的依靠，被尊称为‘圣人’。
“聚四象之境，即能比拟正旌。
“如此更上层楼，抵至斩三尸之境，此般境界，已经类同于位列‘不可说之榜’上的金性永恒之类，或是‘大明神’、‘全性神’。
“斩三尸，乃是封神大榜未曾降临之时，标准的圣人修行。
“这样存在，自然极其稀少，我又何曾见过？只能妄加推测罢了。”
周昌点了点头：“如此看来，诡仙成道证就得‘仙’，比之世人眼中的仙，或是金仙、大明神之类，都更金贵许多，从古至今，几人能‘一死了之’，证而成‘仙’？”
“我不曾听过有谁真正证而成仙。
“世间或许从来就无一人能真正成仙，毕竟‘斩三尸’之境，修行已可谓圆满，其上‘炼阴阳’之境，更加是超凡脱俗，亘古绝今，这般境界的诡仙，孰能真正杀得死他？
“他至于炼阴阳之境，已然是总理阴阳，独掌乾纲的层次，又何必再要追求最后一重‘一死了之’的境界？
“于常人而言，生死之间，乃有大恐怖。
“而于这样层次的存在而言，生死之间恐怖更甚——更何况，‘一死了之’乃是一条前人从未走过的路径，孰能保证，自身死后，便一定成为‘唯一仙’？
“会不会一死了之之后，就真正是‘一了百了’了？
“据我这种种猜测，加之世间与诡仙绝巅之境有关的传闻，这世间，不论旧世还是新世，我都觉得，那一死了之之境，根本没有诡仙曾经踏临过。
“也或者，真有超凡入圣的诡仙，尝试过‘一死了之’。
“但这样连光阴都难杀死的恐怖存在，可能真正就此死去，一了百了了……”
诡仙之道，通往巅顶的道路，总少不了崎岖与诡异。
哪怕是到了聚四象、斩三尸那样的层次，或许那样存在，对于前路的迷思与诡异，感触更为深刻，如此往前所走的每一小步，都可谓是战战兢兢，如履薄冰。
因为前方根本不见其他的先行者。
纵然曾经前路之上，或许存在有一些先行者，但他们都随着自身的陨亡，他们所留下的一切痕迹，也尽皆泯灭了。 ↑返回顶部↑