第88章(3 / 4)

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  方丈也不卖关子:“官家无论再怎样扶持道佛二门,会犹如下批军费般下批资费,但这笔钱的数量总归还是不会超越军费。”
  “佛门中人修行,往往还是要依赖于香火钱,或是售卖平安符,或是商贩及官宦家族前来请佛像镇宅。”
  外出讲法,是只有对祝奚清而言,才是具备修炼增强提升自身的作用。
  其他和尚外出讲法……
  更像是去外头推销平安符,虽说这些开了光的平安符也确实有作用就是了。
  “听着很不像是高人的模样,对不对?”方丈摸了摸祝奚清毛茸茸的小脑袋,“但这样才是对于官家和寺庙而言的最合适方式。”
  “那些香火钱,事后也都会投入和尚们的修炼之中。寻常和尚修佛也与你不同,多数时候他们更像是那江湖人士般,先要修出内力,对佛门功法有所心得,过后才能将内力转为佛力,从而具备镇杀邪祟之能。”
  “就像是你比较熟悉的那个法号空观的和尚,他的成长路线也是这般。”
  那袈裟之下,可是全身的腱子肉呢。
  只要这般路线不出错……
  那么那些跪坐在寺庙中诵读经书的和尚们,随时都可以拿出佛杖金钵冲出寺庙,追着那些妖怪们暴打。
  方丈之后还说了道家那边。
  他们更多的是以自给自足的方式实现修行。
  自己种地种菜,织布做衣,搭建房屋。官家批下来的经费,不同于和尚们还要管着衣食住行,人家那是无条件把所有经费全都拿来修炼,甚至还花自己努力赚来的钱补贴修炼。
  是以同时合作的道人和和尚之间,总是和尚显得更老成一些。
  但实力高强的道人和数量众多的和尚之间,谁优谁劣也还真是说不清楚。
  以轻快的口吻讲明这些,方丈便督促着祝奚清下山去了。
  国寺山脚下,已经有陶家来的马车等着。
  月月如此,风雨不曾停歇。
  祝奚清看见后和驾车的关长水打了个招呼,“师父。”
  也不叫抱,他自己就撑着小身板爬进了车架。
  关长水见他坐稳扶好,顺手还从怀中取出一个温热的饼子递给祝奚清。
  “先吃个肉饼垫垫肚子。”
  这也算是国寺和陶家默认的规则。
  祝奚清回家当日,国寺是不会为他准备素斋做午饭的。
  好叫他回家后自己吃些肉食类的食物,补充营养所需。
  至于这种默认规则是否会引起议论……
  当然也是有的,毕竟关注佛子之名的人太多了。
  若非当初陶伊求来的一纸圣旨,佛子各种德不配位的言论早就传遍天下了。
  然而尽管事实只是一个五岁小孩需要吃些肉食补充身体所需营养,防止营养不良。 ↑返回顶部↑

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