第91章(2 / 3)

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  毫无疑问, 太多人的利益被触碰到, 他们必然会试图反抗这道律令。
  这些有权有势的贵族们,也是律令实施过程中需要重点解决的对象。
  对于那些直白的诘问,瑟伊苏仅是冷淡回了一句。
  倘若办事缺人手, 你们为何不能按照市场的平均定价, 付给他们一笔合理的工钱, 以换取他们继续为你效命?
  奴隶制度的本质, 不就是通过暴力与法律强迫性的将某一批人彻底物化, 定义为“会说话的工具”,进而完全剥夺其人身自由及产出的经济成果——而奴隶主则仅需要高高在上的享受这一切吗?
  有些贵族会就此哑口无言,有些则会继续试图据理力争,将它定义成足以覆灭整个国家的疯狂行为。
  而瑟伊苏, 这个鲁莽又无知的新君主,竟然做了一个违背祖宗的决定!
  到此刻, 就是莱斯登场的时候。
  众所周知, 他被尊称为先知,被封为教皇,可不是他自己汲汲营营争取来的虚名。
  是太多人信仰新教, 既认可他展现的“神谕奇迹”,又感动于新教不分贵贱、一视同仁的救济后,发自内心为他冠上的先知圣名。
  包括这个被瑟伊苏加封的【教皇】,也获得信众的一众绝赞好评,认为它实在贴切不过。
  就是这样的莱斯,他主动在一次晨祭上对外发话。
  宣称瑟伊苏决定废除奴隶制,也因神曾向他托梦,不愿见到这世上竟有人欺压人的哀苦景象。
  “以这虹光立誓,凡是将同胞看做货物的,必将被自己的贪婪所囚;凡是以皮鞭奴役人身的,万福也必将舍其而去。朝露、午阳与晚月皆是我望向世间的眼,无人可从这份罪责中安逸逃脱。”
  在编神谕上,莱斯已经得心应手,张口就背出一段他精心雕琢许久的“箴言”。
  刚来到这里的莱斯没有能力改变这项残酷的制度,只能做到独善其身,绝不允许自己与他们同流合污。
  但如今的莱斯,在世俗上已经拥有足够的影响力。
  即使他什么都不会也不要紧,只需表达出他的意志,自有无数信众狂热的想要为他达成愿望。
  亦如他教的数理化已经被无数人反复研学,他钦点的【圣母米赫莎】的医学堂已收下数十名学生,而他们在学成之后,同样会将医术教给他们的学生。
  乃至连他闲来无事时教给巴伊莎的围棋,如今都已成了整个帝国最流行的娱乐。
  那种连名字都传不出家门的小教派,即使名号封得再响亮,也根本没有可比性。
  听到莱斯特意放话他也支持废除奴隶制(甚至就是他向瑟伊苏提议废除奴隶制的)后,百分之九十的贵族都哑了火。
  而信徒?
  家里没有奴隶的,对这箴言本就没有丝毫异议。
  家里有奴隶的,无需莱斯后续强制做出任何规定,便已主动按照后续颁布的规定,前往专门开设的宫廷办事处销毁卖身契及相关财产登记,彻底恢复奴隶的人身权利。
  如今,莱斯对外的一言一行已被笼罩上一层神性的光晕,无数人都坚定的认为他是“活着的地上神明”、“有史以来最伟大的先知”。
  与自骨子里就被畏惧的王权不同,信徒会无条件信任他们所信仰的宗教,将领袖说出口的每个字都奉为真理。
  有莱斯替瑟伊苏发声,就相当于神明在支持后者的行为。
  这,谁敢出言忤逆神明?
  更别提有些贵族本身就是莱斯的迷恋者呢! ↑返回顶部↑

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