重燃2003 第1318节（2 / 4）
李雅丽突然没了弄懂的心思。
很显然，这三个塑料姐妹，是一家人。
而自己，只是外人而已。
……
肉夹馍，这个名字毋庸置疑就是个虚假宣传。
明明就是馍夹肉。
至于为啥要叫‘肉夹馍’不叫‘馍夹肉’，这是一个哲学问题。
维特根斯坦曾说过，一切哲学问题归根结底都是语言问题。
最初的叫法毋庸置疑是馍夹肉。
但三秦的方言导致‘馍夹肉’听起来就是‘么（mo）夹肉’。
‘么’在三秦方言是‘没有’的意思，言下之意就是‘没有夹肉’。
所以来个大反转就成了今天的‘肉夹馍’。
关于肉夹馍的来历，查阅各种资料发现各类版本很多，首先最常见的版本就是来自古代的传说。
而其次，就必定是迷路美食家乾隆皇帝，反正他是路盲，经常找不到路，然后发现一个当地美食。
基本就是一个套路，不提也罢。
卿云觉得最靠谱的，还是唐爸当年提过的《长安市志》第四卷·经济的说法。
民国14年，蓝田樊炳仁在长安城经营售卖腊汁肉，但在经营中发现来吃饭的多是挑行李的伙计，挑着行李不方便进店，因为他们还要看着行李，于是他就把腊汁肉和白吉馍结合，将腊汁肉夹在馍中，这样就方便了食客一只手扶着扁担一只手拿着吃。
从此便诞生了肉夹馍。
所以，最正宗的肉夹馍店，必然就是樊记腊汁肉店。
当然，长安本地人是不这么认为的。
在长安本地人口中，你只能得到这个答案，‘俺屋门口儿的最正宗！’
最多还能得到另外一个答案，‘俺妈奏哈滴的最好吃！’
好吧，这也许就是最真实的长安肉夹馍，最真实的长安人生活。
所以，在唐芊影的指路下，车子根本没在回民街主街停，经过鼓楼后再穿出城墙，直接来到了竹笆市，径直停在了樊记腊汁肉店的门口。
不过，让李雅丽惊诧莫名的是，卿云让她们呆在车上，自己下车去买，却只买了两个回来。
一个给了前面的‘小雅姐’，另一个切成了四份，让她们分着吃。
这……
李雅丽顿时目瞪口呆起来。
这有恃无恐的偏爱？！
还是当着秦缦缦的面？ ↑返回顶部↑
很显然，这三个塑料姐妹，是一家人。
而自己，只是外人而已。
……
肉夹馍，这个名字毋庸置疑就是个虚假宣传。
明明就是馍夹肉。
至于为啥要叫‘肉夹馍’不叫‘馍夹肉’，这是一个哲学问题。
维特根斯坦曾说过，一切哲学问题归根结底都是语言问题。
最初的叫法毋庸置疑是馍夹肉。
但三秦的方言导致‘馍夹肉’听起来就是‘么（mo）夹肉’。
‘么’在三秦方言是‘没有’的意思，言下之意就是‘没有夹肉’。
所以来个大反转就成了今天的‘肉夹馍’。
关于肉夹馍的来历，查阅各种资料发现各类版本很多，首先最常见的版本就是来自古代的传说。
而其次，就必定是迷路美食家乾隆皇帝，反正他是路盲，经常找不到路，然后发现一个当地美食。
基本就是一个套路，不提也罢。
卿云觉得最靠谱的，还是唐爸当年提过的《长安市志》第四卷·经济的说法。
民国14年，蓝田樊炳仁在长安城经营售卖腊汁肉，但在经营中发现来吃饭的多是挑行李的伙计，挑着行李不方便进店，因为他们还要看着行李，于是他就把腊汁肉和白吉馍结合，将腊汁肉夹在馍中，这样就方便了食客一只手扶着扁担一只手拿着吃。
从此便诞生了肉夹馍。
所以，最正宗的肉夹馍店，必然就是樊记腊汁肉店。
当然，长安本地人是不这么认为的。
在长安本地人口中，你只能得到这个答案，‘俺屋门口儿的最正宗！’
最多还能得到另外一个答案，‘俺妈奏哈滴的最好吃！’
好吧，这也许就是最真实的长安肉夹馍，最真实的长安人生活。
所以，在唐芊影的指路下，车子根本没在回民街主街停，经过鼓楼后再穿出城墙，直接来到了竹笆市，径直停在了樊记腊汁肉店的门口。
不过，让李雅丽惊诧莫名的是，卿云让她们呆在车上，自己下车去买，却只买了两个回来。
一个给了前面的‘小雅姐’，另一个切成了四份，让她们分着吃。
这……
李雅丽顿时目瞪口呆起来。
这有恃无恐的偏爱？！
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