第336章（2 / 3）
他将重新制定计划，击败仙魔二境成为至高的天道之主，摆脱被掠食的宿命。只不过，这一次他的规划唯有自己，再不需要他人参与。
在这场天墓境与仙魔二境的博弈之中，他是唯一的参天大树。
树上的果子即便不被捕食，早晚也会在成熟之后落地腐烂。他们的生命周期完全不同，众生虽然由他而生，彼此终究不是同类。
这是属于他的进化之路，原就不该奢望有谁同行。
那一夜，帝就在少雨面前拔除了对人间所有留恋。
风少雨亲眼看着自己启蒙恩师的神色从复杂不舍变成冷漠自嘲，最终又归于一片平静。而他唯一能做的只是默默接过对方留下的遗产。
帝将过去所有感情都凝结于分裂出的灵识之上，因他过于强大，灵识刚分化便成了精怪。
已经孵化的幼龙是他的爱与善意，长大之后便是人族新的守护神。还未孵化的蛋是他的负面情绪，谁也不知最后会生成什么样的怪物。
帝将继位诏书放在少雨面前，眼中无悲无喜，只道：“我很快就走，你是人族下一任首领，如何处置他们你来定。”
第254章
按照帝最初的规划， 长安部落仅仅是人族在九州超大陆短暂停留的原始基地。
他将自己修复的精怪残魂放入人族身躯生成灵巫，随即将他们投入长安部落学习基础理论，也就是人族所称的巫术。
当灵巫掌握了足够技能， 便飞天接管一方星宿， 重回精怪之身。
然而灵巫皆身居高位，一旦全部脱离人族必乱。所以帝又从灵巫后裔中选出了资质最佳的风少雨，自幼带在身边亲自教养。为的就是在他们都飞天之后由风少雨接手地面基地，即使星宿计划失败灵巫团灭，也可以由下一代重头再来。
人族如今挖掘出的史书都说帝无后嗣， 未传诏书而崩，故十巫分立，天下大乱。而幼年的长安又曾亲眼见证帝自裁， 以至于邻安也将混乱的源头归结于帝。
然而，少时便远遁大雪山的白危月或许不知，留守长安的其余灵巫怎会看不出帝对少雨的托付之意？更别提帝早就定下了禅让制度， 并亲笔书写了传位诏书。
归根到底，被选中飞天的灵巫皆是天子级别精怪， 除了身为天墓境之主的帝又有谁能压制住他们？
风少雨天赋出众得帝亲传又如何？在灵巫眼中他仍是后生晚辈，即使真龙随身手握诏书也不能服众。
人族是群居并具备社会性的高智慧生命，决定社会发展的从来不是个人志向， 而是群体思潮。
十巫分裂并不是他们个人谁不愿跟谁好了，而是彼此统领的氏族在利益分配中势同水火， 再也不愿待在同一个集体中。
当分成为大势， 唯一的阻止之法就是对所有氏族进行大换血， 消灭不了矛盾就消灭制造矛盾的人。帝没兴趣掺和这种自相残杀的游戏， 他选择退出。
风少雨拒绝跟他走，于是就成了站在历史洪流前的唯一小树苗。
那一年， 风少雨十七岁。
帝将旧人族足以缔造银河帝国的机械理论转化成偃甲之术传授于他，却没有教过任何帝王心术。
或者说，他这位老师本就不屑于去学猴子们的内斗把戏。
最初的他是不爱说话也很少与人打交道的少年天才，在父亲殉葬之后即将独自面对一个科技实力已经达到飞天级别，社会制度却还停留在原始部落的炼狱级乱世。
他唯一拥有的就是老师留下的遗产——只会转圈圈咬自己尾巴的幼龙和还没孵化就被定义为黑恶势力的龙蛋。
风少雨想了三天三夜，最终得出一个结论——也许他可以选个自己喜欢的死法。
他的确拥有超越时代几千万年的技术，正因太超前，连最基础的采矿机甲都需要以天子级灵脉为原料。
这样的原料老师倒是刚好留下了两个。提取灵脉的方法老师也教了，就是后来其它灵巫斩他一手一脚也不曾逼问出的御龙之术。 ↑返回顶部↑
在这场天墓境与仙魔二境的博弈之中，他是唯一的参天大树。
树上的果子即便不被捕食，早晚也会在成熟之后落地腐烂。他们的生命周期完全不同，众生虽然由他而生，彼此终究不是同类。
这是属于他的进化之路，原就不该奢望有谁同行。
那一夜，帝就在少雨面前拔除了对人间所有留恋。
风少雨亲眼看着自己启蒙恩师的神色从复杂不舍变成冷漠自嘲，最终又归于一片平静。而他唯一能做的只是默默接过对方留下的遗产。
帝将过去所有感情都凝结于分裂出的灵识之上，因他过于强大，灵识刚分化便成了精怪。
已经孵化的幼龙是他的爱与善意，长大之后便是人族新的守护神。还未孵化的蛋是他的负面情绪，谁也不知最后会生成什么样的怪物。
帝将继位诏书放在少雨面前，眼中无悲无喜，只道：“我很快就走，你是人族下一任首领，如何处置他们你来定。”
第254章
按照帝最初的规划， 长安部落仅仅是人族在九州超大陆短暂停留的原始基地。
他将自己修复的精怪残魂放入人族身躯生成灵巫，随即将他们投入长安部落学习基础理论，也就是人族所称的巫术。
当灵巫掌握了足够技能， 便飞天接管一方星宿， 重回精怪之身。
然而灵巫皆身居高位，一旦全部脱离人族必乱。所以帝又从灵巫后裔中选出了资质最佳的风少雨，自幼带在身边亲自教养。为的就是在他们都飞天之后由风少雨接手地面基地，即使星宿计划失败灵巫团灭，也可以由下一代重头再来。
人族如今挖掘出的史书都说帝无后嗣， 未传诏书而崩，故十巫分立，天下大乱。而幼年的长安又曾亲眼见证帝自裁， 以至于邻安也将混乱的源头归结于帝。
然而，少时便远遁大雪山的白危月或许不知，留守长安的其余灵巫怎会看不出帝对少雨的托付之意？更别提帝早就定下了禅让制度， 并亲笔书写了传位诏书。
归根到底，被选中飞天的灵巫皆是天子级别精怪， 除了身为天墓境之主的帝又有谁能压制住他们？
风少雨天赋出众得帝亲传又如何？在灵巫眼中他仍是后生晚辈，即使真龙随身手握诏书也不能服众。
人族是群居并具备社会性的高智慧生命，决定社会发展的从来不是个人志向， 而是群体思潮。
十巫分裂并不是他们个人谁不愿跟谁好了，而是彼此统领的氏族在利益分配中势同水火， 再也不愿待在同一个集体中。
当分成为大势， 唯一的阻止之法就是对所有氏族进行大换血， 消灭不了矛盾就消灭制造矛盾的人。帝没兴趣掺和这种自相残杀的游戏， 他选择退出。
风少雨拒绝跟他走，于是就成了站在历史洪流前的唯一小树苗。
那一年， 风少雨十七岁。
帝将旧人族足以缔造银河帝国的机械理论转化成偃甲之术传授于他，却没有教过任何帝王心术。
或者说，他这位老师本就不屑于去学猴子们的内斗把戏。
最初的他是不爱说话也很少与人打交道的少年天才，在父亲殉葬之后即将独自面对一个科技实力已经达到飞天级别，社会制度却还停留在原始部落的炼狱级乱世。
他唯一拥有的就是老师留下的遗产——只会转圈圈咬自己尾巴的幼龙和还没孵化就被定义为黑恶势力的龙蛋。
风少雨想了三天三夜，最终得出一个结论——也许他可以选个自己喜欢的死法。
他的确拥有超越时代几千万年的技术，正因太超前，连最基础的采矿机甲都需要以天子级灵脉为原料。
这样的原料老师倒是刚好留下了两个。提取灵脉的方法老师也教了，就是后来其它灵巫斩他一手一脚也不曾逼问出的御龙之术。 ↑返回顶部↑