黄金年代！八零港城鉴宝女王 第79节（3 / 4）
“我们可以通过画面和画技的成熟度，大致可以得到唐卡可能出现的年代。”
她抬手隔空指向画面。
“从用料上看，这幅图以金线和五彩丝线为主，这是永乐帝朱棣御制唐卡时，对缂丝织品的基本标准和特点，还有这里。”
她身体微躬，指向胜乐金刚背后的场景。
“整幅图不论从构图上还是人物的勾画上，都可以感受到整体气势的恢宏大气，而且绘制永乐金刚时，跳出了原本的怒视，展现了佛教的庄严，同时还融入了我们汉族对颜色、人物的审美，这也是永乐唐卡比较有代表性的特征…………。”
“另外这幅永乐缂丝御制的胜乐金刚，眉眼似水波、眸中带着淡淡的笑，无论在构图、用色还是缂丝绣工上，都具有明代初期唐卡的特色。”
“整幅使用大量金线、五彩及退晕色丝线织成，并用金线勾勒轮廓，色彩豪华富丽，完全符合永乐皇帝对藏传佛教的重视。”
窦生和洪玉成听得痴迷，不时地点头附和，槿安的肯定，让两人对这幅唐卡的年代和重要性有了具体认知。
“那这件呢？”
洪玉成指向右手边那件小而精的高足碗。
温槿安转身时，眼底的字体跳跃。
“明宣德御制青花永平安颂高足碗，距今531年，御赐之物，颠沛流离至今！”
她上前两步，眼底神色柔和，有时空的向往，她手指隔空勾画着，过了半晌，这才轻声说道。
“这是青花永平安颂高足碗！”
“嗯！”
洪玉成和窦生两人默默点头。
“有手套吗？”
温槿安回头看向两人。
“有，我去拿给你。”
洪玉成转身走到多宝阁旁，从上面拿出一副手套递给温槿安。
“槿安，给你！”
“谢谢！”
温槿安低头戴上手套，靠近木箱时，双手托起，轻轻拿起这件高足杯，放在掌心展示着。
“窦先生你们看这处青花藏文，这行字体的大致意思，您二位应该都知道。”
窦生轻点头：“这是永平安颂！”
温槿安唇角微扬，笑的灿烂。
“对，大致意思是三宝皆吉祥，这种带有特殊信仰的字体，从历史看，除了永乐帝朱棣就是宣德皇帝朱瞻基。”
“嗯！两人确实对藏传佛教比较虔诚。”
窦生比较喜欢明初期整体的社会风气。
“如果我们确定朝代，随之就要从容器形状看，这件制作的非常规整，胎体也很轻薄，外壁绘制的图案典雅秀丽，整个高足碗线条流畅精细，从制作可以看出用工精细，普通作坊根本无法完成这种程度的制作，只有御制才能达到这种技术。” ↑返回顶部↑
她抬手隔空指向画面。
“从用料上看，这幅图以金线和五彩丝线为主，这是永乐帝朱棣御制唐卡时，对缂丝织品的基本标准和特点，还有这里。”
她身体微躬，指向胜乐金刚背后的场景。
“整幅图不论从构图上还是人物的勾画上，都可以感受到整体气势的恢宏大气，而且绘制永乐金刚时，跳出了原本的怒视，展现了佛教的庄严，同时还融入了我们汉族对颜色、人物的审美，这也是永乐唐卡比较有代表性的特征…………。”
“另外这幅永乐缂丝御制的胜乐金刚，眉眼似水波、眸中带着淡淡的笑，无论在构图、用色还是缂丝绣工上，都具有明代初期唐卡的特色。”
“整幅使用大量金线、五彩及退晕色丝线织成，并用金线勾勒轮廓，色彩豪华富丽，完全符合永乐皇帝对藏传佛教的重视。”
窦生和洪玉成听得痴迷，不时地点头附和，槿安的肯定，让两人对这幅唐卡的年代和重要性有了具体认知。
“那这件呢？”
洪玉成指向右手边那件小而精的高足碗。
温槿安转身时，眼底的字体跳跃。
“明宣德御制青花永平安颂高足碗，距今531年，御赐之物，颠沛流离至今！”
她上前两步，眼底神色柔和，有时空的向往，她手指隔空勾画着，过了半晌，这才轻声说道。
“这是青花永平安颂高足碗！”
“嗯！”
洪玉成和窦生两人默默点头。
“有手套吗？”
温槿安回头看向两人。
“有，我去拿给你。”
洪玉成转身走到多宝阁旁，从上面拿出一副手套递给温槿安。
“槿安，给你！”
“谢谢！”
温槿安低头戴上手套，靠近木箱时，双手托起，轻轻拿起这件高足杯，放在掌心展示着。
“窦先生你们看这处青花藏文，这行字体的大致意思，您二位应该都知道。”
窦生轻点头：“这是永平安颂！”
温槿安唇角微扬，笑的灿烂。
“对，大致意思是三宝皆吉祥，这种带有特殊信仰的字体，从历史看，除了永乐帝朱棣就是宣德皇帝朱瞻基。”
“嗯！两人确实对藏传佛教比较虔诚。”
窦生比较喜欢明初期整体的社会风气。
“如果我们确定朝代，随之就要从容器形状看，这件制作的非常规整，胎体也很轻薄，外壁绘制的图案典雅秀丽，整个高足碗线条流畅精细，从制作可以看出用工精细，普通作坊根本无法完成这种程度的制作，只有御制才能达到这种技术。” ↑返回顶部↑