第24章(3 / 4)

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  太宰治本来可以不必思考这件事的,又或者说,他可以以他一贯的悲观与冷酷,给所谓的“爱”下定义。
  “爱”是人类发明的一种浪漫概念;“爱”是荷尔蒙的感知与躁动;“爱”是对多巴胺的上瘾;“爱”是血清素降低后的强迫性思维。
  甚至它也可以只是一种单纯的生理反应。
  就像是人饿了会想要吃饭,困了会想要睡觉一样。
  当人的荷尔蒙开始躁动、开始被另一个人散发的荷尔蒙吸引时,人就会以为自己生出了“爱”。
  ——瞧,森医生的藏书也不是那样没用。
  虽然它们对他的自杀追求并没有什么帮助,但至少它们告诉了他所谓的“爱”的真相,并帮助他从各个角度去解构这份因人类的无知而被推崇了千百年的“爱”。
  所以,这就是答案,这就是“爱”的真相。
  它是一种纯粹的生理反应,是人类众多低俗欲望的一种。
  它不值一提,毫不珍贵,并且也终将与人类所有的欲望一样,变得面目全非、变得面目可憎,直到走向消亡的终局。
  所以,太宰治也可以坦然承认,他是“爱”着白川莲的。
  是的,爱。
  在太宰治意外穿越,并经历了那一次混乱的、让他大为恼火又无路可退的满月夜后,太宰治终于无法回避这个问题。
  那就是对他太宰治而言,白川莲这个妖魔到底意味着什么。
  是朋友吗?
  当然是的。
  如果不是朋友,太宰治怎么可能与一只猫保持这样长久的联系?
  或许在最开始的时候,还只是少年人的太宰治,可能只是单纯的想要寻求刺激,单纯出于一种对妖魔、对彼岸和对常世的好奇与向往,才主动与这样的一个猫妖保持了联系。
  可之后的一切,如果不是因为真的把这只猫当作了朋友,太宰治又怎么可能容忍被这只蠢猫蹬鼻子上脸,挤进本该只有他一个人的安全屋里、睡在他的床上,还把他的衣服当作猫抓板?
  他太宰治又不是那些见了猫就昏了头的猫控!
  所以,白川莲是太宰治的朋友。
  这一点是毋庸置疑的。
  但……还有呢?
  白川莲除了“朋友”之外,还意味着什么?
  哪怕太宰治可以嘴硬地对任何人包括他自己,一遍遍重复“就是朋友而已”,可是——
  当他第一次听到那句“我对人类没有期待”的时候,他为什么要生气?
  当他第一次得知白川莲曾经有过恋人,并且为了那个恋人宁可选择自我消散的时候,他为什么会嫉妒?
  他为什么要去询问白川莲的“愿望”?为什么会在被白川莲拒绝后爆发出那样强烈的怒火?
  如果仅仅是“朋友”而已,是不可能会有这样复杂的情绪的吧?
  更何况是在“朋友”的面前脱衣服,甚至是因为这样的举动而兴奋起来……他又不是真的变态! ↑返回顶部↑

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