546章: 关锦璘设计拿倭寇(7)(2 / 3)

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  老太婆被容诗棉说到伤心处,全都嘤嘤啼哭起来,说他们四五岁上就被亲娘老子拉住硬缠足;爹娘说女孩子不缠脚长大嫁不出去,可那个罪呀;只有过来的人才知道……”
  容诗棉是上海滩的新女性,如果想出人头地的话;只需向前走出一小步。
  可容诗棉选择了实业救国,这不仅是性格使然;还因为爹爹是名震华夏的民族企业家,更为重要的是夫君关锦璘是大后方中将总督都。
  在容诗棉的心目中,关锦璘始终是块美玉。
  关锦璘祖辈崇尚关学,关锦璘从小就以张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”作为座右铭。
  关锦璘给容诗棉讲过,张载之所以熔炼出如此精辟的思想;是与他做官时实行仁政、德政分不开的。
  张载作云岩县令时以“敦本善俗”为先,在治下的区域内推行德政。
  张载重视道德教育,提倡尊老爱幼的社会风尚。
  张载在县令任上每月初一都要召集乡里的老人到县衙聚会,设酒食款待他们。
  席间,张载要向老人询问民间疾苦,提出训诫子女的道理和要求。
  张载在县令任上,县衙的规定和告示发布之前;先要召集乡老熟知,反复叮咛到会的人一定要将政府告令转告给每个乡民。
  因此,张载任上发出的教告,即使不识字的夫人和儿童都没有不知道的。
  张载是宋朝的官吏,民主和开放已经无人比右;而时光流逝了1000年,后世这帮自以为是的王八犊子却成另类。
  后世的的官家在老百姓心目中威信不如一条狗,狗被人喂熟了还能叫两声;可这帮王八犊子吃老百姓的,和老百姓的;却每每拿老百姓开涮。
  老百姓恨不能喝他们的血,啖他们的肉。
  君莫见,后世官家有几个是在“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”?
  这些王八犊子想的只是自己的情人和家人,整日琢磨的是如何填满钱袋子;坐豪车,住豪宅。
  至于老百姓的疾苦,上面不提他们根本不理;上面吆喝得紧了,就弄几个人拎几袋面提几桶油走访贫困户;一路摄像跟着牛皮哄哄,比国家总统都有派头。
  老百姓有疾苦上县衙反映个问题,竟遭鹰犬捉拿;莫须有地扣一个破坏政府办公秩序的罪名。
  你丫挺的王八犊子,还堂而皇之满大街书写:“坚决打击破坏政府办公秩序的犯罪分子!”
  你丫挺的王八犊子,谁是犯罪分子?谁在破坏办公秩序?你丫挺的衙门是给谁开的?老百姓反应一声疾苦竟然成了破坏办公秩序?破坏你娘的脚破坏,没有老百姓你办你丫挺的球公?
  关锦璘对王八蛋愚民欺民行径深恶痛觉,曾经扇过千原县长的耳光;还差点枪毙这个狗日的。
  狗日的千原县长就是我们上文谈到的丫挺的王八犊子。
  关锦璘以张载为清正廉明的镜子,时常讲“时光流逝一千年;吏治越来越腐败这是谁之过!”
  王二毛的脑袋被西村二和一枪打破,容诗棉泪流满面地给他吧脑袋包扎好;怒不可遏看着阿部笃实道:“阿部强盗,马上将二毛兄弟安葬;不安葬二毛兄弟,本夫人马上碰死在这棵大树上!”
  阿部笃实要利用容诗棉,只好让兵士在打麦场一边的丛林中挖掘出一通洞穴,使王二毛入土为安。
  安葬了王二毛,阿部笃实让兵士依旧将容诗棉捆绑起来置放一匹战马上;嘴也给塞住了。
  容诗棉在小鬼子押解下向紫荆村南边的道路走去,容诗棉知道阿部笃实拿自己做人质要掩护100多个小鬼子突围,不禁对关锦璘迅速形成的撵蛇出洞战术赶到欣慰。
  阿部笃实率领小鬼子押解着关锦璘来到村子南边的第一道岗哨前,虚张声势地吆喝一阵;竟然顺利通过。
  阿部笃实和小鬼子如此顺利地越过关锦璘设在村口出的岗哨,容诗棉心中懵懵懂懂。 ↑返回顶部↑

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